IMM Surakarta

Kekerasan terhadap perempuan terus terjadi selama berabad perjalanan bangsa, ini adalah awal dari kesadaran kita sebagai perempuan untuk memahami dan menyebarluaskan pemahaman atas segala bentuk kekerasan terhadap perempuan Indonesia dan upaya-upaya pencegahan dan penanggulangan serta penghapusan segala bentuk kekerasan terhadap perempuan, karena kekerasan itu bukan hanya kekerasan fisik saja, kekerasan psikologis dan verbal juga cukup untuk membuat perempuan mati karena siksaan itu harapan kami pada semua member group ini dimanapun kita berada, adalah para penerus perjuangan untuk keadilan dan kemanusiaan bagi semua. Begitulah ungkapan dalam grup facebook komunitas Sopo Tresno Pimpinan Cabang  Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah (PC IMM) Kota Surakarta. Komunitas yang dibentuk awal tahun 2012 ini merupakan komunitas yang terbentuk karena keinginan untuk melakukan gerakan pemberdayaan dan advokasi terhadap issue perempuan dan anak yang setiap tahun terus terjadi.

Komunitas Sopo Tresno tidak hanya eksklusif untuk IMMawati saja, namun IMMawan juga turut andil dan mengikuti sejumlah kegiatan yang dibuat bersama-sama tersebut. Di bawah Koordinasi Koordinator Komisariat IMM Universitas Muhammadiyah Surakarta (UMS) dan beberapa pimpinan cabang yang konsen terhadap masalah perempuan komunitas Sopo Tresno aktif dan kontinue melakukan berbagai aktivitas setiap Kamis. Struktur komunitasnyapun telah terbentuk dari awal dan melibatkan seluruh kader dari 10 komisariat yang ada di UMS.

Oleh: IMMawan Muhammad Syukril Amin

Pendahuluan

Kemandirian dan partisipasi masyarakat  dalam tataran mahasiswa untuk mewujudkan dinamisator dalam pola demokrasi adalah suatu bentuk ekpresi kewarganegaraan yang mengidentivikasikan suatu negara sedang mempratikkan demokrasi. Demikian pula partisipasi masyarakat dalam membangun pola dinamisasi kultur kemandirian ekonomi, politik dan sosial budaya merupakan jalan lain untuk mewujudkan masyarakat baru dengan dalih proses kemandirian karaker masyarakat bawah.  Hal tersebut mengisaratkan bahwa kepemimpinan nasional terbentuk dari kepemimpinan entitas kecil sebagaimana wujud sub kultur yang terintegrasi untuk mengantikan kepemimpinan berikutnya. Kedua poin diatas merupakan cita-cita besar seorang pemuda dengan komponen masyarakat, bersama-sama memanifestasikan dirinya untuk membangun tradisi perpolitikan, perekonomian, dan sosial yang bergerak secara revolusioner, untuk mengarahkan menjadi diskontinuitas sejarah bangsa.

Jika kita memperhatikan pemikiran dan gerakan mahasiswa yang selanjutnya memberikan pengartian tentang siasat gerakan kota tentu dalam berbagai perspektif. Hal ini menandai bahwa gerakan mahasiswa mempunyai titik tekan untuk menjadikan dirinya sebagai pelopor diantara generasi lainnya. Sepertihalnya siasat budaya, beberapa pemikiran muncul sebagai bahan tawaran, anatara lain tentang pendidikan yang membebaskan, pengembangan masyarakat, modal sosial, hingga siasat media. Pada bagian siasat ekonomi dan politik, dapat dijumpai gagasan tentang penegakan syariat islam yang akhir-akhir ini banyak mengemuka, juga di singgung tentang siasat ekonomi islam dalam kaitannya dengan perlawanan kapitalisme global dan pemberdayaan ekonomi rakyat ¹. Yang selanjutnya kedua hal itu merupakan konsep membangun masyarakat baru dan tentunya dapat terwujud ketika di giring untuk mengarungi sebuah spectrum siasat bersifat praksis. Siasat yang seperti di sebutkan diatas merupakan kecakapan-kecakapan yang setidaknya diperlukan dalam melakukan perubahan melalui gerakan kota yang melalui kecakapan advokasi, manajemen konflik, dan pengorganisasian hingga sampai pada sebuah revolusi.